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鼻端有白

鼻始生处曰端，即二目间齐平处。内之外曰呼，外之内曰吸。一呼一吸为一息。神凝炁聚，全凭呼吸。呼吸调和，心静光生，性体圆明则鼻端有白。

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我其观之

二目对视其端，工久窍开息现，念随息出入，定显本心性光。

随时随处

动即宁神，静即养炁，接应之间，心意安然，毋忘二目视其端也。

容与伊移

容，能也。念能与伊同移，随时而在，为二目久视其端，则意定放心收也。

静极而嘘

对视既久，杂念无，心静窍开息见，鼻端处嘘嘘然，随息通矣。

如春沼鱼

如春日气和，沼中鱼，口中嘘嘘然，似息之出入也。

动已而吸

动极复静，如鱼嘘而出，吸而入也。

如百虫蛰

冬月百虫畏冷入蛰，藏于土窟，静而自吸。人不效之，如百虫乎？

氤氲阖辟

藏土窟，无风冷，炁自氤氲。吸而阖，呼而辟，出入不疾不徐，神息相依而已。

其妙无穷

呼出吸入，无有穷已。

孰其尸之

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呼出吸入，其机孰主之？

元宰之功

元炁内藏，本心原神为主宰，静而动，动而静，运转造化，功诚无际。

云卧天行

驭云气以行天，全凭心神为主宰，运化之妙，如天行无已，待诏以朝玉京。

非予敢议

朱子谓云驭天行，不可思议，非予敢希望。

守一处和

予只知守一而独处和，对视目中，神凝炁穴，简易可行。

千二百岁

能如广成子语黄帝曰：“千二百岁，吾形不衰。”即幸耳。

光绪九年癸未，岁建在子临午，太阳在子躔午，北至日，钵池丹台灵玄子，八旬老人汪怡宽绍辅，疏解于小嫏嬛安乐窝。

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